ACLARANDO LOS 10 IES DE LA FELICIDAD.
Los comentarios que vienen a continuación son inspirados por vía de que el Dr. José Silié habla sobre la felicidad como si fuera un objeto de percepción o de definición, AUNQUE EL UTILICE LA PALABRA ENMARCAR, ya por eso está objetivando la situación.
Si usted mira con detenimiento notará que el DR. CREE QUE el lóbulo frontal tiene en su base de percepción discriminativa, la claridad suficiente para dé el visto bueno de lo qué es algo en último lugar, en este caso la felicidad.
En cualquiera de los dos casos: Sea como enmarcado o como definición, no considero afortunado el acercamiento hacia el tema de lo que es algo, sobre todo al hablar sobre un tema tan delicado de cara a la condición humana.
A ver si viendo juntos aparece la mirada fuerte que permita ver claro. Eso quiere decir que es la claridad lo que hace posible que cualquiera vea instalársele el sentido intenso de lo que es algo.
Este es el Dr. "No creo que haya una definición de felicidad que pueda englobar todas las vivencias de placer, complacencia, deseo, deleite, etc"
Debo decir al colega algo que cae por su peso. Por si es su caso se lo recuerdo: La definición del agua no es agua. Así que veo poco afortunado que se quiera llegar a una definición para decir qué es algo.
Quede lo dicho bien claro.
Desde pequeños se recibe un error y es que al ver un ojo, se le dice un nombre, sin avisar que el nombre no es el objeto. Así, si le preguntan al colega que quien es, dirá: Soy el...O soy fu... Depende si se acoge al título o la declaración del juzgado de paz.
Entonces, colega, hay mucha confusión, inclusive entre los profesionales que se llaman NEUROCIENTISTAS.
Con la felicidad pasa algo similar que con la salud. Los que son fanáticos de las medidas dicen que existe una medida que se aplica a la normalidad. Ej. Azúcar en sangre- glucemia- entre 70 y 100... si todos los órganos están dando la medida de normalidad aceptada se está en salud.
Pero no, la persona no se siente bien. Aaah es que es una enfermedad psicológica, no es somática. Entonces hay buscar algo que complemente el reino de las medidas, hay que acudir, a lo emocional, a lo anímico, al sentimiento..
Si eso es la salud, algo tan elemental frente al sentido de la felicidad, cómo se pretende agarrar en una idea, llamada marco, el máximo estado del ser, junto con el amor, que engloba la felicidad?
Sabe, colega, que el que es feliz no lo sabe?
Y el que tiene salud dice: No me siento nada. Dice que no sabe lo que es la salud.
Colega, lo bueno es cuando usted no siente algo malo. Deja esto por lo bueno?
Si fuera así, le puedo decir que usted solo puede hablar de sensaciones. Eso es lo único que se recuerda y solo algunas ellas, la mayoría, por efecto de la selección, no quedan en el recuerdo de la memoria.
Aaah… Gracias por recordarme aquello de la frenología de las localizaciones.
8 Junio 2013, 10:11 PM
Las 10 íes de la felicidad
Confundimos los momentos de puro placer físico con la felicidad
Escrito por: JOSÉ SILIÉ RUIZ
Si le preguntamos a 100 personas sobre lo que es la felicidad, estoy seguro de que habrá 100 respuestas distintas. No creo que haya una definición de felicidad que pueda englobar todas las vivencias de placer, complacencia, deseo, deleite, etc. Ni la neurociencia cognitiva, una disciplina relativamente nueva nos ayuda a una definición completa que logre precisarla. Valientemente trataremos de enmarcarla en diez íes, considerándola que es: inteligente, intransferible, individual, inexplicable, inmediata, inescrutable, indulgente, interina, íntima e inolvidable.
La más de las veces confundimos los momentos de puro placer físico con la felicidad. Veamos un ejemplo, la cara de alegría de un recién nacido al dormir, luego que la madre lo ha arrullado y amamantado con mimos y cariños, esa cara ¿podría definirse como felicidad o es puro placer por haber saciado su hambre y estar en un tibio entorno? Nuestro cerebro tiene áreas específicas para el simple placer –núcleo caudato- y gracias a los modernos avances tecnológicos conocemos sus ubicaciones neuronales. Para placeres más complejos se estimulan áreas mesolímbicas, profundas en nuestros cerebros, pero para que se produzca la felicidad plena son muchas otras áreas cerebrales que participan, para percibirla y disfrutarla es necesaria la "discriminación" en nuestro cerebro, la -corteza orbitofrontal-.
Veamos las íes de la felicidad, las que a mi humilde modo de ver debieran estar incluidas en su compleja definición, que aceptamos no resulta de fácil aserto. Inteligente, piense usted por un momento las decisiones que usted ha tomado en un momento de felicidad, seguro estoy que todas han resultado positivas. Intransferible, no es posible otorgar a nadie la felicidad que usted está disfrutando, sería como decir, le voy a transferir unos pesos a la cuenta de su felicidad, no es posible, lo que la hace individual, pues lo que lo hace feliz a usted necesariamente no me hace feliz a mí y viceversa.
Inexplicable, por la complejidad misma de su definición. Prueba de ello son los numerosos epítetos que utilizamos al definirla: alborozo, alegría, etc. Larga lista para tratar de entender ese gratísimo estado temporal, haciéndola un sentimiento muy complejo. Inmediata, pues pobre de usted si deja para mañana el momento de felicidad que se le presenta hoy, lo lamentará con gran dolor: es para ser vivida en ese instante, sabemos es imposible frizarla y mucho menos dejarla para otra oportunidad. Es por igual inescrutable, todos la conocemos es sibilina, insondable, no la podemos medir ni mucho menos encasillar en ninguna métrica humana, lo que nos obliga a entenderla con filosofía y poética.
El corazón feliz lo perdona todo, es más que indulgente, en esos momentos de felicidad no hay espacio para ninguna de las mezquindades humanas, no hay odio, ni rencores, ni malquerencias, hay una mansedumbre plena. Pero como todo en la vida tiene sus resquicios y contradicciones, es interina, está hecha solo de momentos transitorios, es la razón máxima por lo que no se pueden desperdiciar. Por igual es íntima, ella se siente en lo más profundo del alma sin espacio para otras cosas que no sea ella misma. Inolvidable, el cerebro siempre evocará los momentos felices, nunca recuerda los instantes de tristeza y dolor, sabiduría cerebral el reeditar solo los eventos gratos. ¿Cuál es su definición particular de la placentera, compleja y efímera felicidad?
